 |
| www.mediakita.us |
Dinasti ini juga merupakan dinasti terakhir yang memiliki banyak peninggalan sejarah penting dan tetap asli.
Seperti antara masjid Jami, kompleks Asta Tinggi dan bangunan istana di Pijagalalan sebagai karya monumental dari dinasti ini.
Secara historis, dinasti ini didirikan selama hampir dua abad, dari 1749 (1750) hingga 1929 Masehi.
Dalam beberapa catatan tidak sadar, serta sejarah distrik yang lebih oriental dengan daerah Pamelingan atau sekarang disebut Kabupaten Pamekasan.
Bindara tumit adalah putra Kiai Abdullah atau Bindara Bungso, juga dikenal sebagai Kiai Aguung Batuammar.
Batuampo, yang merupakan dataran tinggi, jelas oleh Bindara Bungso berdasarkan instruksi pamannya, serta gurunya, yaitu Kiai Abdurrahman alias Kiai Agugg Raba di Podemawu, Pamekasan.
Perintah dimulai dengan langit langit yang diterima oleh Kiai Agung Raba, yang Bindara Bungso akan mengurangi raja -raja di Sumnep pada periode berikutnya.
Dikatakan bahwa Bindara Bungso disuruh mencari tempat di mana ada batu besar, yang kemudian dikenal sebagai Batuammar untuk tempat itu, untuk asal kata kata Bato Ngammar.
Ketika memotong tempat itu, Bindara Bungso hanya ditemani oleh empat siswa Raba yang kemudian menjadi khadamnya.
Sedikit demi sedikit, masyarakat mencium aroma kedatangan Bindara Bungso di dekat daerah berbasis gurun.
Awalnya mereka datang untuk mengeluh tentang masalah kehidupan, seperti seseorang yang mengeluh tentang rasa sakit yang menyembuhkan masalah lain. Kedatangannya di Bindara Bungso sepadan.
Dengan izin Tuhan, melalui Karomah Bindara Bungso, setiap masalah yang mengeluh selalu terpecahkan. Yang sakit untuk waktu yang lama, segera sembuh. Ekonomi biasa -biasa saja dan bahkan kurang, karena Anda akan menjadi sebaliknya, berlimpah.
Dari sana, banyak orang meminta izin untuk tinggal di sekitar Bungso Khalwat. Begitu Batuammar menjadi desa dan mulai penuh.
Mengetahui bahwa Bindara Bungso adalah orang yang saleh di bidang agama, banyak yang kemudian Nyantri untuknya.
Kemudian, nama Bindara Bungso menjadi populer. Namanya bahkan mencium bau Sumnep. Setelah mengetahui sosok besar Bindara Bungso, serta asalnya, Raja akhirnya menghadirkan wilayah Batuampara kepada Bindara Bungso, dan menjadikannya wilayah Mardikan (Merdeka).
Yaitu, area yang dibebaskan dari pajak. Sejak itu, Bindara Bungso dikenal sebagai Kiai Batuammar.
**
Diperkirakan bahwa Bindara tumis lahir pada awal 1700. Tidak ada instruksi lisan atau penulisan mengenai hari, tanggal, sampai tahun itu. Hanya yang diketahui bahwa peristiwa sebelum kelahiran mereka legendaris. Dan terus menjadi percakapan saat dihitung selama beberapa generasi.
Syahdan, pada suatu waktu, Bindara Bungso memanggil istrinya bernama Nyai Nurima atau Nairima. Pada saat itu, Nyai Nurima hamil.
Ketika itu dipanggil, Nyai Nurima berdoa. Sehingga panggilan suami tidak dapat dijawab.
Setelah berkali -kali tidak ada jawaban, tiba -tiba suara seorang anak yang merespons dengan panggilan Bindara Bungso, "Ebu gi 'Asholat, Kai." Yang gratis, "Sang ibu masih berdoa, oh ayah."
Tiba -tiba, Bindara Bungso tertegun. Dia mencari suara suara. Tetapi yang dia temukan hanyalah istri yang baru saja menyapa setelah berdoa.
Kemudian Bindara Bungso bertanya kepada Nyai Nurima.
"Siapa anak yang baru saja menanggapi panggilan saya?"
"Anak -anak di rahim saya, ini," jawab Nyai Nurima, tentu saja.
Dikatakan bahwa insiden itu adalah latar belakang memberi nama tumis. Karena Anda dapat menjawab dari rahim. Karomah yang luar biasa, yang merupakan karunia kemuliaan Allah kepada seseorang sebelum ia berdedikasi.
Kemudian dia memberikan tanda di dalam sarung bahawa Santri dituduh dengan membakar hujungnya.
Keesokan harinya, Kiai Pekke memeriksa Santry. Dan ternyata terdapat isyarat pada akhir pod adalah Bindara Saut. Kemudian Kiai Pekke berkata: "Saya tahu bahawa saya telah menerima bimbingan bahawa anda akan menjadi raja Sumneep sehingga tujuh keturunan."
*****
Bindara Saut berkahwin dengan Nyai Izzah, Puteri Kiai Jaluddin dengan Nyai Galu. Nyai Galu, Kiai Pekke dan Nyai Nurima (ibu Saut), saudara -saudara. Yang ketiga ialah anak -anak Kiai Khathib Bangel, di Parongpong, Kesar, Dasuk.
Oleh itu, antara Saut dan Nyai Izzah masih sepupu. Perkahwinan itu mengambil dua anak, iaitu Baha'uddin dan adiknya, Asiruddin (dalam nota yang ditulis oleh Nashiruddin).
Sementara Kiai Pekke, Bindara Saut menggantikan pamannya Morok (pengajaran). Salah satu adat Bindara Saut sering meninggalkan rumah dengan rumput, mengangkut rumput (sabitan rumput).
Dia melakukan ini untuk menutup hidupnya dan 'Arifbillah.
Sehingga seketika, utusan itu datang dari Keraton Sumenep dengan mesej Ratu.
Pada masa itu, Bindara Saut dengan belalang dan pasukannya ditemui di Keraton.
Selepas menghantar tujuan jemputan Ratu, Bidara Saut telah berlari.
Dia memilih untuk pergi tanpa menukar pakaiannya atau melemparkan pandangannya dalam perjalanan.
Apabila tiba di Keraton terdapat kejadian yang luar biasa dalam sebarang cerita. Seorang lelaki rumput, rumput bandar ditikam secara langsung oleh seorang ratu.
Selepas Barara Saut bersetuju, Aqad telah berkahwin. Kami berkahwin yang menyebabkan perubahan angin dalam sejarah Keraton Sumenep.
Perubahan angin adalah pengaruh dan aroma sekolah asrama dalam lingkaran feodalisme.
Selepas itu, berkahwin dengan Bindara Saut dengan Ratu Rasman, pemindahan kuasa isterinya kepada suaminya.
Bindara Saut adalah Coronado Rey (Adipati) Sumeneep dengan gelaran Tirtoneegoro pada tahun 1750 d. C.
Dengan Ratu Sramano, Bindara Saut tidak mempunyai keturunan. Kemudian, dengan permintaan Queen, kedua -dua kanak -kanak itu memercikkan di slab tiba di Keraton.
Ratu gembira untuk mendapatkan kehendak rasmi untuk anak bongsu, Asiruddin untuk dilantik sebagai raja bapanya.
Asiruddin bangkit takhta pada tahun 1762 AD dengan gelaran Notokusumo. Ia juga lebih dikenali sebagai panel Sumolo atau Somala, kerana ia adalah yang pertama menggunakan panik.
Sebelum ini, penguasa Sumenep hanyalah seorang putera atau putera.
Sumolo Saut dan panel Sumolo membuka sistem dan tradisi baru. Di mana masa itu di Sumeneep sangat kukuh.
Lebih banyak kerajaan melibatkan unsur -unsur latihan dalam kerajaan. Simbol filem Keraton juga lebih kukuh dengan nuansa Islam. Ghirah mendalamkan sains agama juga merupakan tradisi anak -anak raja.
Tempoh emas Sumep berlaku pada generasi ketiga dinasti Saut, yang pada masa Sultan Abdurrahman. Pada masa ini, SMEMP bukan sahaja dihormati oleh Serumpun tetapi juga penjajah asing.
Bindara Saut, legenda legenda Keraton Sumenep; Pembukaan Dinasti Pamungkas (1750 - 1929 AD)
Putera Aryan Pakunataningrat, Bupati Pertama (1eregent) Sumenep. Sejak masa hak tanah Keraton, penjajah Belanda telah mengambil alih kedudukannya. Pejabat Penguasa (Bupati), bangsawan dan Keraton menerima sokongan bulanan. (Kitlv Kitlv University Digital Image Library Leiden the Belanda)
Selepas Sultan Abdurrahman, pemerintahan anaknya adalah pemberitaan Muhammad Shaleh, yang membawa gelaran bapanya, II II, Sultan Abdurrahman sebelum berubah
Di Jure, Panembahan Muhammad Shaleh adalah raja (Duke terakhir), karena setelah kematiannya, kekuatan monarki Sumenep berakhir.
Palembhan Putra Mohammad Shaleh, Pangeran Aryan Pakunatanatrat, kondisinya menjadi bupati pertama (1eregen).
Tanah yang dimiliki oleh istana diambil oleh kolonial. Bupati dan bawahannya menerima penggantian hak tanah dalam bentuk manfaat yang disebut Onderstand.
Kemudian, seluruh keluarga bangsawan individu F.70 per bulan juga diberikan (angka fantastis pada waktu itu).
Pil manis yang sangat pahit. Karena aristokrasi mengambil seseorang yang dimanjakan oleh fasilitas, dan tidak sedikit yang malas pergi ke sekolah.
Alasannya adalah, bagi para bangsawan yang berpendidikan yang dipekerjakan, alokasi jendela dicabut dengan gaji kantor yang lebih kecil. Kondisi ini tidak hanya terjadi di Sumenep, tetapi juga dalam semua dewasa.
Setelah kematian Pangeran Pakunataningrat, posisi baru -baru ini masih diberikan kepada putranya, Pangeran Arya Pratamingkusumo.
Setelah Pratamingkusumo, bupati dipertahankan oleh putranya bernama Raden Tumenggung Ario Prabuwinoto (1926 - 1929 DC). Tujuh turunan, menurut perkiraan dinasti leluhur ini.
Prabuwinoto yang tidak memiliki anak digantikan oleh Raden Samadikun, dari keluarga Nureabaya Kanoman. Perubahan itu, tentu saja, merupakan campur tangan kolonial. Sampai kemandirian Indonesia.
Beberapa bupati yang, omong -omong, berada di luar keluarga aristokrat Sumenep, mengendalikan kota timur ini. Matura secara resmi bergabung dengan Republik Indonesia pada tahun 1950.
Di era ordo baru, menurut kebiasaan itu, ada perubahan angin. Militer untuk beberapa periode (dari Soeamar'oem ke Sukarno Marsaid) menduduki kursi bupati.
Tidak lama, perubahan itu kembali, kepemimpinan Sumleep kembali ke Kiai, ke Abuya Busyro Karim, yang sekarang berada di periode kedua.
0 Comments
Post a Comment